26 thoughts on “رنجش و یورش، شاهین و شگفت انگیزان”

1. محمد says:

   May 12, 2012 at 3:47 pm

   با درود جناب فرجامی عزیز

   من همواره چه در فیس بوک و چه اینجا، از سال‌ها پیش جزو خوانندگان خاموش شما بوده‌ام. قلم شما را می‌ستایم و بر نکته‌سنجی و دانش شما هم بدون اغراق واقفم. چند وقت پیش بود (موضوع و زمان آن متاسفانه خاطرم نیست) در خصوص مطلبی اظهار نظری کرده بودید که سخت به دل می‌نشست؛ تصمیم داشتم یادداشتی برای تشکر بنویسم که مقدور نشد.

   به هرحال اما در مورد موضوع شاهین نجفی یک نکته را خواستم در خصوص «مشهور شدن» که شما به آن پرداخته‌اید عرض کنم و با احترام فراوان رای‌ای خلاف رای شما بدهم.

   در اینکه شاهین نجفی پیش از این آهنگ مشهور بوده تردیدی وجود ندارد و نیز این نکته هم که در فضای مجازی عده‌ی فراوانی علیه مقدسات داد سخن درمی‌دهند و صدایی (به‌سبب نامشهوری آنان) از کسی در نمی‌آید هم کاملا صحیح است. اما نباید فراموش کنیم که پول و شهرت به علاوه چند چیز دیگر در این زندگی سیری‌ناپذیر است که اگر نبود کسانی که آنها را دارا هستند همواره در جایی متوقف می‌شدند؛ ولی می‌بینیم چه در عالم هنر و چه اقتصاد؛ پیشتازی‌ها و ساختارشکنی‌ها و دست به هر وسیله‌ای زدن‌ها به جهت افزودن بر اشتهار یا مال خود، جریان دارد و بسیار معمول و طبیعی است (که البته امر مذمومی هم نیست).

   من اکنون در فرانسه زندگی می‌کنم و عده‌ی بسیاری را می‌شناسم که باوجود داشتن شهرتی اندک حاضرند کارهای پرخطر یا بی‌خطر فراوانی انجام دهند تا اندکی بیشتر به آنان توجه شود. به خصوص در فضای غرب که فرد شرقی به راحتی در آن فرهنگ غرق مي‌شود، فرد (مشهور) فقط از طریق این توجهات و ساختارشکنی‌هاست که جان می‌گیرد و می‌تواند ادامه دهد؛ گویی جان خودش هم به خطر بیفتد.

   در یک نمونه‌ی مشخص می‌توان به امیرفرشاد ابراهیمی اشاره کرد که وقتی دید از کانون توجهات خارج شده سعی کرد با طرح مسائلی چون بازگشت به ایران مجددا به دنیای توجهات پا بگذارد. و یا مثلا می‌توان به هنرمندان سال های دور فراموش شده اشاره کرد که برای احیای گذشته‌ی پرافتخار خود اینجا هر تابوشکنی می‌کنند منتها بازهم به آنان پرداخته نمی‌شود و ..

   در مورد شاهین نجفی آن هم در سن ۳۱ سالگی دقیقا موضوع همین است.

   اگر آقای نجفی و زندگی و ترانه‌ی او را انضمامی ببینید؛ اولا متوجه می‌شوید که این خاصیت هنرمندان درجه چندم است که برای آنان تیتر یک شدن مقدم بر هر اصل، و رسالت و هنر و .. است و ثانیا در توجهی دیگر اگر اثر او را مورد مداقه قرار دهید می‌بینید که چیز دندان‌گیر و هنر خلاقانه‌ای نیست. یعنی حتی در راستای توهین و یا تابوشکنی هم عاری از هنر است. متن ترانه‌ی او فقط چند شعار «تاکسی‌وار و مبتذل» است که حالا با پرداختی معمولی و به یاری چند تصویر اروتیک ارائه شده است و منجر به فوران خشم مومنان مذهبی شده که بیش از دو سال است در صفحات مجازی شاهد توهین به امام‌شان هستند. در واقع به نوعی آقای نجفی قربانی دیگر توهین کننده‌ها هم شده؛ چراکه دیگران آی‌دی مجازی داشته‌اند و در صفحات فیس بوک علیه امام نقی می‌نوشتند ولی حالا مومنان کسی را یافته‌اند که نام و نشان و شناسنامه دارد..

   به هرحال نظر من هم این است که کار شاهین نجفی، یکسر بیهوده است. نه هنری بوده (اگر با ظرافت تابوشکنی می‌کرد شاید قابل دفاع می‌بود) و نه اساسا سودآور (البته بجز برای خود خواننده)؛ حال اینکه فردی عملی غیرسودآور برای دیگران انجام دهد و «دیگران» بیرق هواداری در راستای فانتزی‌های سیاسی و مذهبی خود از وی بدوش گیرند هم به نظرم روی دیگر سکه و بازهم در جهت منافع خواننده است.

   با مهر

   Reply
2. دمادم says:

   May 12, 2012 at 7:30 pm

   شاید قیاس کاملی نباشد اما این کار نجفی مرا یاد کار میکلانژ انداخت وقتی که مجسمه ی عریان داوود پیامبر را در شهر چرخاند. آن زمان او به تمام تاریخ تقدس اروپا پشت پا زد تا ناخواسته شروع عصری با ارزشهای جدید را اعلام کند. نجفی در این کار روی یک موج جمعی سوار شد و صدای همه انهایی را که خود این موضوع را باب کرده بودند،به گوشها رساند. ازین نظر ابتکاری در کارش نبود اما حداقل تلنگر بزرگی که به احساسات مذهبی وارد کرد خیلی شبیه کار میکلانز بود وقتی که مجسمه ی عریان را در شهر چرخاند.

   Reply
3. میلاد says:

   May 12, 2012 at 9:38 pm

   آقای محمد می توانید برای ما تشریح کنید که این اتفاقات چه سودی برای شاهین نجفی داشته است؟ غیر از این است که امنیت جانی خود و خانواده اش به خطر افتاده است؟ و دیگر امکان برگزاری کنسرت در کشورهای همسایه ی ایران برایش فراهم نیست؟
   ولی این جریانات از نگاه من بسیار سودآور بود، زیرا “مصداقی” فراهم کرد تا جریانات سیاسی اپوزسیون که احتمالا قرار است در ترکیب نیروهای سیاسی ایران فردا حضور داشته باشند مواضع خود را در مورد آزادی بیان طرح کنند. ما نیاز به “مدلول” سازی برای “دال” های نمونه های غربی حکومت های دموکراتیک داریم. آزادی بیان نیز دالی رها شده در فرهنگ ایرانی است و مدلول مورد توافقی برایش قابل تصور نیست. آیا خمینی پیش از 57 و نشسته در پاریس را به خاطر نمی آورید که واژه ی “آزادی بیان” را به زبان می آورد؟!

   Reply
4. علی says:

   May 12, 2012 at 10:35 pm

   آیا هر عملی را بایستی بر مبنای نیات احتمالی آن قضاوت کرد؟ و یا هر نوع هنجار/تابو شکنی را صرفاً باید به قصد کسب شهرت دانست؟ اصلاً چه اصراری بر قضاوت؟
   در ضمن ، محمود آقا! علاوه بر شمول پرسش بالا در مورد “بزرگمهر” و “نیما” ، به هرحال این واقعیتی است که این دو تن در داخل ایران زندگی می کنند. یعنی که چرا غیر منتظره؟
   ————
   محمود: در ایران زندگی کردن به معنای اجبار به موضعگیری کردن نیست. من همیشه فرض را بر خوشبینانه ترین حالت می‌گذارم و در اینجا: طرف همانی را بیان کرده که اعتقاد داشته.

   Reply
5. سید مرتضی says:

   May 12, 2012 at 11:56 pm

   من یه مسلونم که تا به حال کسی رو نکشتم و از کشتن کسی یا دستور ارتداد هم خوشحال نشدم بر ضدش هم قیام کردم | معتقد به آموزش و تحصیلات عالیه برای زنان هم هستم | اما حس می ‌کنم که به اعتقاداتم توهین شده و رنجیده شدم | من یه مثال نقض برای اتهام شما که همه‌ی دینداران رو یک کاسه کردید با رادیکال‌ترین‌هایشان تا استدلال یادداشت پیش برود.
   ———-
   محمود: در متن هم اشاره کردم که رنجش امری قلبی است که نمی‌توان در موردش قضاوت کرد و اگر محترمانه بیان شود می شود با آن همدردی کرد و احیانا از تکرارش جلوگیری.

   Reply
6. blah says:

   May 13, 2012 at 12:03 am

   معنی کارتونی که گذاشتید رو نفهمیدم – توضیح میدید؟

   Reply
7. مداد says:

   May 13, 2012 at 1:02 am

   خوشا به حال ما که در روزگاری هستیم که حرف دلمان را در وبلاگ دیگران میخوانیم. آن هم با قلم و استدلالی بسیار بهتر.

   به موارد جریحه دار شدن احساسات در تاریخ میتوان قتل توریست (آمریکایی؟) بینوا را هم اضافه کرد. جرم؟ اهانت به مقدسات از طریق عکاسی از امامزاده.

   Reply
8. علیرضا says:

   May 13, 2012 at 2:34 am

   جناب ـ فرجامی عزیز لذت ـ تمام بردم. سلامت و پایدار باشید. باز هم به اینجا سر خواهم زد.

   Reply
9. اعلیرضا says:

   May 13, 2012 at 2:38 am

   من هم از حسین پور و دهقانی در عجبم

   Reply
10. لاله says:

    May 13, 2012 at 5:51 am

    دشمنان ما حرام زاده هستند یک عبارت کلی است. شاهین نجفی هم بگوید دشمنان من حرام زاده اند. اگر کسی اعتراض کرد. چیزی که مصداقی نباشد توهین آمیز نیست.
    اعتقاد توهین آمیز داشتن نسبت به اشخاص هم باز توهین نیست. شما اگر کسی را زنازاده بدانی به او توهین نکردی مادامی که به او نگویی زنازاده. اظهار و بیان است که مشکل ساز است.

    این هم که مسلمانان (نه فقط شیعه) مشرکان و … را نجس میدانند مغلطه است، مگر مسلمانان میروند وسط کشور هند مثلا داد بزنند شما نجسید؟ یا مثلا وقتی میخواهند یک چینی را به اسلام دعوت کنند اول نجاست او را یادآوری میکنند؟

    بحث سر اتیتود است. سخن سر نحوه بیان مطالب است. شاهین نجفی و امثالهم اگر اعتقاد توهین آمیزی نسبت به ائمه (ع) دارند داشته باشند و در کتب فرقه ای خود هم آن را بنویسند اما نیایند و آن را فریاد کنند در فضای عمومی. مساله این است که توهین به مقدسات یک شخص از توهین به خود او بالاتر است. اگر کسی به مادر من توهین کند ناراحت تر میشوم تا به خودم. دین و مقدسات دینی از این هم برای متدینین بالاترند. اگر هم هدف زدودن خرافات است که مشخص است بدتر تقویت میشود با این روشها.

    Reply
11. اميد says:

    May 13, 2012 at 9:58 am

    آقاي عليرضا ! كامنت شما نمونه بارز سفسطه شيعي است كه تخم مرغ پخته را به خنده وا ميدارد:
    “”اعتقاد توهین آمیز داشتن نسبت به اشخاص هم باز توهین نیست. شما اگر کسی را زنازاده بدانی به او توهین نکردی مادامی که به او نگویی زنازاده”””
    پس با اين استدلال من هم شما را زنا زاده ميدانم .يا اينكه مخالفان ترانه نقي همگي زنا زاده هستند.(كه البته اين يك عبارت كلي است و توهين محسوب نميشود)

    Reply
12. رهسپار says:

    May 13, 2012 at 10:07 am

    حکایتی هست که نمیدونم شنیدید یا نه. حکایت گفتگوی خواجه نصیرالدین با شاگردش…. .
    ای شیخ تو کوششها در دین مبین کرده ای و اصول اخلاق محمد که سلام خدا بر او باد را می دانی . و همانا محمد و جانشینانش بسیار از اخلاق گفته اند و از بامداد که مومن از خواب بر می خیزد تا هنگامی که شبانگاه با بانویش همبستر می شود , راه بر او شناسانده شده است
    اما چه سری است که هیچ کدام از ایشان ذره ای بر اخلاق نیستند و بی اخلاق ترین مردمانند وآنکه اخلاق دارد نه از مسلمانی اش که از وجدان بیدار او است.
    من بسیار سفرها کرده ام و از شرق تا غرب عالم و دینها و آیینها دیده ام . از ‘غوتمه ( بودا ) ‘در خاورزمین تا ‘مانی ایرانی’ در باختر زمین که همانا پیروانشان چه نیکو می زیند و هرگز بر دشمنی و عداوت نیستند
    آنها هرگز چون مسلمانان در اخلاقشان فرع و اصل نیست و تنها بنیان اخلاق را خودشناسی می دانند و معتقدند آنکه خود بشناسد وجدان خود را بیدار کرده و نیازی به جزئیات اخلاقی همچون مسلمانان ندارد
    اما عیب اخلاق مسلمانی چیست ای شیخ ؟
    در اخلاق مسلمانی هر گاه به تو فرمانی می دهند , آن فرمان ‘ اما ‘ و ‘ اگر ‘ دارد .
    در اسلام تو را می گویند :
    دروغ نگو … اما دروغ به دشمنان اسلام را باکی نیست
    غیبت مکن … اما غیبت انسان بدکار را باکی نیست (تو خود قرآن به کافرین و قوم بنی اسراییل بسیار توهین شده!)
    قتل مکن … اما قتل نامسلمان را باکی نیست . (خون مرتد رو حلال دونستن و اینکه هر کس به مقدسات دین توهین کنه مرتده و هر مسلمانی میتونه اونو توی خیابون بکشه. شاهین توسط همین ها تهدید هم شد)
    تجاوز مکن … اما تجاوز به نامسلمان را باکی نیست . (آیه 24 سوره نسا رو بخونید همراه با تفسیرش تو کتاب المیزان هر کس خواست بیشتر از این آیه براش میگم. و شما حق نکاح با زنان شوهردار را ندارید جز زنانی که به غنیمت گرفته اید! غنیمت گرفتن حکم طلاقه! عده لازم نیست! کنیز صیغه نیاز نداره! دوستان عزیز اگه این تجاوز نیست بفرمایید چیه؟!)
    و این ‘ اماها ‘ مسلمانان را گمراه کرده و هر مسلمانی به گمان خود دیگری را نابکار و نامسلمان می داند و اجازه هر پستی را به خود می دهد و خدا را نیز از خود راضی و شادمان می بیند …
    و راز نابخردی و پستی مسلمانان در همین است ای شیخ… .

    مسلمان کسیه که به خودش اجازه همه جور توهینی رو به همه میده اما هر چیزی که مربوط به خودش بشه رو مقدس میدونه!
    به عقیده ی من چیزی به نام تقدس وجود نداره. چرا شما به همه ی ادم های زنده ی دور و ورتون توهین میکنید؟ اما حرف زدن درباره آدمی تخیلی که معلوم نیست بوده یا نه توهینه؟
    چرا هر اتفاق خوبی که می افته و هر آدم مهمی که تو دنیا کار مهمی کرده با داستان سرایی شما به اسلام مربوط میشه؟ چرا کتابای ما پره از قران مقدس که ایات زیباست! پس کجاست ایه های بحث برانگیز و توهم آمیز قرآن؟ چرا به قول شاهین چون چیز به چیزت نمیدم بدم؟!!
    انقدر این چند روز فحش دادن به همجنسگراها، که تمام وجودم داره میلرزه! شاهین همجنسبازِ گی!
    فکر میکنی اینا فحشه؟ فکر میکنی پرچم همجنسگراها فحشه؟ ادم بی گناهی که همجنسش رو دوست داره از سگ کمتره پیش شما! چرا؟ به خاطر چیزی که انتخاب نکرده؟ بیارم براتون هزار تا مقاله که میگه همجنسگرایی کنش متقابل بین محیط و وراثته و انتخاب نیست. به کی میگید هرزه؟ اصلا میشناسید چنین آدم هایی رو؟ دلم میخواد تمام اونایی که زندگی رو برای این انسان ها سخت میکنن دچارش بشن! عاشق کسی بشن که همجنسگراست. دوستشون، خانواده شون و … . تا بفهمن نه شاخ دارن و نه دم. بفهمن هیچی نیست جز یه تفاوت. بفهمن به ادم هایی فحش میدن که هیچ کار زشتی تو زندگی شون نکردن. که خیلی هاشون از شما که یه لحظه فحش خانواده از دهنت نمی افته و تازه میگی شاهین نجفی بد دهنه بهتر و انسان ترن. براساس کتابی که 1500 سال پیش معلوم نیست از کجا اومده با چند هزار نفر مثل لجن برخورد میکنید! مث یه تیکه نجاست. البته از خودتون خجالت نمیکشید. چون دینتون اجازه میده!
    کی یاد میگیرین قبل از دین، نژاد و جنسیت و گرایش ببینید طرفتون آدمه یا نه؟! این جمله آشنا نیست: تو مسلمون نیستی نباش ولی حق نداری به دین من توهین کنی! البته تو کافری در وقت نیاز بهت توهین میکنم. تو کشورم بهت شلاق میزنم حکومتم حق همه چیز رو ازت میگیره اما تو ملا عام اعتراف کنی که بی دینی مرتد محسوب میشی! البته اسلام دین آزادیه! ولی حق نداری درباره اش هیچی بگی. آیه و حکم رو نباید جایی نقل قول کنی چون به شبهات دامنه میزنی و ذهن مردم رو آلوده میکنی. و البته اسلام برای همه اینا جواب داره چون دین کاملیه… !
    دوستان عزیز. گروهی هستند که اسلام رو دین مسخره ای میدونن از جمله من. گرچه من اول نگاه میکنم طرفم چقدر اخلاق مداره و کاری به دینش ندارم. به نظر من چیزی که دارید به زور به من تحمیلش میکنید مسخره است. اگه عده ای در مقابلش جبهه میگیرن چون به ما تحمیل شده. شما ما رو نجس میدونید! بدون اینکه کاری کرده باشیم. به دخترای پیج فحش میدین و به اونا القاب تن فروش ها رو میدید و البته خجالت هم نمیکشید، چون دینتون اجازه میده!
    فقط یه جمله بگم. شاهین هیچ توهینی تو این آهنگ نکرد! از زبون یک مسلمان و اندیشه های عقب مونده اش خوند! و همه ی اون چیزایی رو گفت که مسلمانان محترم در بند تابو کردن! شما تکرار اتفاقات رخ داده در مملکتتون رو توهین به مردم میدونید؟! مثل وقتی که از زبون یه پدر شهید آهنگ مهدی رو خوند. شاهین تابو شکنی میکنه، هنجار شکنی میکنه تا درباره خرافات کمی فکر کنیم. اما چقدر اندیشه هاش رو میشناسید؟ من تو شاهین کمتر از قرآن تناقض دیدم. اما شمایی که حتی دستشویی یه مرقد رو مقدس میدونید چطور بت پرست هایی هستید؟ شما که به خاطر صدا کردن نقی خون کسی رو حلال میکنید چطور چیزی هستید؟!!!
    مطمئن باشید شاهین تعمدا این کار رو کرد. تست هوش دیگه ای برای پریدن مگس های اطرافش! پس لطفا پراکنده شید! اگه ما به چیزی توهین کردیم به یه مذهب بی ازار نبود که واسه خودش باشه و همه رو ازاد بذاره به چیزی بود که خونمون رو تو شیشه کرده. خودم شخصا هیچ کتاب ضد دینی نخوندم همیشه کتاب های دینی خوندم و پی به مسخرگی دین بردم. خودم هیچ وقت توهین نکردم. من همیشه سعی کردم مستند حرف بزنم اما همیشه بی خود و بی جهت در حالی که واقعا سالم زندگی میکنم ناسزا و تهمت شنیدم. از شمایی که ادعای بهشت دارید و خجالت هم نمی کشید! چون دینتون اجازه میده!!
    و من الله توفیق!

    Reply
13. داریوش says:

    May 13, 2012 at 10:57 am

    جامعه امروز ما خیلی پیشتر از این به کسانی چون شاهین نیاز داشته نه اینکه کسی نبوده باشد ولی به این شدت تابوشکنی نشده بود کمترین فایده چنین سخنانی واداشتن مخاطب به تفکر دوباره است که ایا تقدسی که دم از او زده شده وجود دارد یا نه دینی که در ایران روی کار است نه ان اسلام واقعی است که برگرفته از نیاز ها وسود مشتی ملا است و
    پیامی به دوستان عزیز اگر دین ندارید لا اقل ازاده باشید که به نظرم تناقضی با گفتار نیک کردار نیک وپندار نیک ندارد

    Reply
14. اميد says:

    May 13, 2012 at 10:57 am

    با پوزش از آقاي عليرضا كامنت فوق مربوط به لاله بود كه اصلاح مي گردد

    Reply
15. داریوش says:

    May 13, 2012 at 10:59 am

    باتشکر از محمود فرجامی عزیز

    Reply
16. مغبچه‌ی باده فروش says:

    May 13, 2012 at 2:32 pm

    آیا این‌که شیخ اجل سعدی بزرگوار می‌فرماید “اسلام به ذات خود ندارد عیبی هر عیب که هست از مسلمانی ماست” تنها یک مغلطه است؟ این تنها یک سوال است برای به بحث گذاشتن و تشکیک در بزرگواری این شاعر شیرازی.

    راستی چه چیزی را باید مقدس قلمداد کرد؟ آیا امامان شیعه بذات مقدس بوده‌اند یا این‌که تقدسشان فقط یک برساخته‌ی اجتماعی است و قردادی که تنها عده‌ای به آن پایبندند؟ حال اگر من به این تعهد و قرداد پایبند نباشم می‌توان حکم به ارتداد من را صادر کرد؟ شیعه و یا اسلام چیزی نیستند جز یک گفتمان و معیار صدق و کذب گزاره‌های آن مختص به خود است. شاهین نجفی خود در مصاحبه‌اش صریحاً اعلام می‌کند که “خدا ناباور” است و به هیچ دینی اعتقاد ندارد، پس براحتی می‌توان گفت که او را نمی‌توان در حوزه‌ی گفتمان شیعی مورد بازخواست قرار داد. در ضمن جهان مجموعه‌ای است متکثر از گفتمان‌های متعدد و متفاوت، و اسلام نمی‌تواند این ادعا را داشته باشد که حقیقت تنها در چنگ اوست و همه باید مطیع و منقاد منویات امامان معصومش باشند.
    رامین جهانبگلو کتابی دارد به‌نام تفاوت و تساهل که به هیچ عنوان من خواندنش را به کسی پبشنهاد نمی‌کنم، به علت ترجمه‌ی بد، اما نام کتاب بسیار روشنگر است.

    Reply
17. فرهنگ says:

    May 14, 2012 at 1:08 am

    از مطلب شما لذت بسیار بردم چه که جدا از محتوا طرز نوشتار و نگارش آن نیز بسیار زیبا بود . راستش از مطالعه آن خوشم آمد و چند بار خواندمش یه جورایی قلقلکم می داد … دیدگاه شما هم جالب و جدید بود ….

    Reply
18. زهره says:

    May 14, 2012 at 2:00 am

    لازم بود كار بزرگمهر حسين پور رو تو نوشته تون نقد كنيد؟ واقعا بايد اسم و كاريكاتورش رو ميذاشتين؟ مي تونستين كلي و روي هم رفته نسبت به اين افراد با اين قصد صحبت كنيد.(با فرض اينكه ايشون حتي همين قصدي رو داشتن كه شما برداشت كردين)هرچند شما اجازه نداريد درباره نيت ايشون قضاوت كنيد.

    Reply
19. مجید زهری says:

    May 14, 2012 at 7:13 am

    یادم می‌آید در همان اوایل حمله‌ی آمریکا به عراق، ایام عزاداری شیعیان بود و مسلمین و مسلمات جار می‌زدند که اگر آمریکا در آن روز بمباران کند، دنیا را کن‌فیکون خواهند کرد و از این‌جور گزافه‌گویی‌ها. از قضا، آن‌روز حتا سخت‌تر از دیگر روزها بمباران شدند و آب هم از آب تکان نخورد!
    شکی نیست که عزیزان متدین ما خیلی زودرنج تشریف دارند، اما باید دید که سنبه‌ی طرف مقابل چقدر پرزور است! این عر و گوزها فقط چشم‌وچار آدم‌های ضعیف را هدف می‌گیرد، و الا هر جا با گردن‌کلفت‌تر از خودشان طرف بوده‌اند، سرشاخ نشده‌اند که هیچ، به مقادیری زق‌زق زیر لب و چس‌ناله‌ اکتفا کرده‌اند که خودش مصداق بارز کرنش در مقابل زورمدار است.
    بگذریم…
    نوشته‌ی شجاعانه‌ای بود که گفتنی‌ها را گفت. سپاس.

    Reply
20. maahoor says:

    May 14, 2012 at 12:46 pm

    متن خوب، رسا و شجاعانه شما را نیمه شب از فرط بی‌ خوابی‌ خوندم و تا صبح ذهن من مرتب سال میکرد توهین چیست؟ چرا اگر کسی‌ از شخصیت فردی که “ما” اعتقاد داریم ۱۴۰۰ سال پیش فلان بوده یا در آینده‌ای نا‌معلوم فلان خواهد بود صحبتی‌ بکند ناراحت می‌شویم بهمان برمیخورد احساس می‌کنیم به ما توهین شده ولی‌ اگر به خودمان فحش بدهند، دروغ بگویند و کتک بزنند نه توهین است و نه بی‌ احترامی؟ مگر یک نفر چند بار به دنیا می‌‌آید و چند بار زندگی‌ می‌کند که همه عمرش را باید در دفاع از یک شخص در تاریخ که با اختیار خودش و نه به خاطر کسی‌ زندگی میکرده یا زندگی‌ خواهد کرد! زندگی‌ کند؟ پس خود شخص چه میشود؟ شاید به همین خاطر است که مذهب داری “هدفمند” و یارانه‌ای میشود و بعضی‌ کاریکاتوریستش میشوند و بعضی‌ دیگر شاعر، هنرمند و استاد دانشگاهش! چون یک قصه و یک ماجرای تاریخی‌ یا یک فانتزی تاب عمر این همه آدم را ندارد…باید پای پولی، رسمی‌ یا اسمی در میان باشد.

    Reply
21. لاله says:

    May 14, 2012 at 4:29 pm

    آقای امید

    شما ظاهرا خیلی سخت است برایتان فهم و تمیز دادن بین دو حالت زیر

    1 من شما را در دلم زنازاده بدانم اما به شما نگویم
    2 من به شما بگویم که زنازاده هستید و ما فی الضمیرم را آشکار کنم

    در حالت اول هیچ اتفاق خاصی نمی افتد ولی در حالت دوم شما آزرده میشوید

    حالا فرض کنید به جای شما، مثلا بگویم فلان شخص محبوب نزد شما که چون حضور ندارد از خودش دفاع کند برای شما گرانتر تمام خواهد شد

    دو تای بالا فرق ندارند؟
    اگر ندارند که سخنی ندارم با شما. شما سفسطه میکنید و خود را به خواب خرگوشی زده اید وگر نه فرق توهین و نقد و فرق جارزدن یا جارنزدن و کانتکست بیان یک مطلب واضح است.

    Reply
22. اميد says:

    May 14, 2012 at 5:12 pm

    ابراهیم تمام بتهای قوم خود را خرد میکند و طبر را بر گردن بزرگترین بت میزند، و وقتی مورد توبیخ قبیله اش قرار میگیرد میگوید آن بت بزرگ این کار را کرده است. و همچنین به آنها میگوید ((شما چگونه بتهایی را که نمیتوانند از خود دفاع کنند را بعنوان خدا پرستش میکنید))

    Reply
23. a- says:

    May 15, 2012 at 12:38 am

    جانا به شدددددددت سخن از زبان ما میگویی!
    گرچه این اخلاق نکته منفیه بچه های خوب چلچراغه که فکر خودشونو درست ترین فکر موجود میدونند!منم از امثال نیما و بزگمهر توقع خیلی بیش از اینها داشتم اما با بحثی که چتی با نیما هستم گفت که منآدم مذهبی هستم ومن کلن فهمیدم قضیه از چه قراره و نظرم کمی در موردش تغییر کرد!!
    ممنون از متن خوبت

    Reply
24. کمال شفیعی says:

    May 15, 2012 at 9:32 am

    باتشکر از نوشته های خوبتان شاهین خواننده خوبی است ولی میبایست به اعتقادات افراد احترام میگذاشت اگر چه افرادبصورت سنتی یا بادرک کامل دارای اعتقاداتی هستند

    Reply
25. میم says:

    May 18, 2012 at 4:47 pm

    توی نوشته خود شما عصبانیت و خشم و گزاره هایی که تطابق با واقع نبود فراوان یافت می شد.
    شما همان قدر که حق دارید از کاریکاتور بزرگمهر حسین پور برنجید دیگران هم حق دارند از ترانه شاهین برنجند.
    همان گونه که نیت خوانی نمی تواند دلیل بر رد یک ادعا باشد، نفی نیت خوانی هم نمی تواند آن را نفی کند.

    برویم سر ادعای شما. ما گروهی انسان داریم که زودرنجند و این زودرنجی احتمالا مخصوص زمان خاصی است. آیا رنجاندن اینها اخلاقی است یا نه؟
    من می توانم در پاسخ به دو نوع رفتار اشاره کنم یکی رفتاری که معرفت زاست و در درون خود پیشرفت دارد و دیگری رفتاری که جز کلمات و واژگان چیز دیگری نیست.
    سوال را دوباره می پرسم جایی که کلمات معرفت زایی ندارند و موجب رنجش عده ای زودرنج می شوند، آیا این کار اخلاقی است یا نه؟

    Reply
26. احسان says:

    June 6, 2012 at 10:48 am

    نه دوست عزیز نویسنده اینطور نیست در مورد شاهین نجفی ولی این نکته در مورد بزرگمهر که برای در دهان افتادن حتی خاتمی رو شبیه مهدی موعود میکشه (که جفتش با عقاید شخصیش مغایرت داره) صدق میکنه.

    Reply